Понятно что не сегодня. А кто нибудь подумал - что свалки и могильники - ответная реакция аборигенов. наша реакция на шурф в котором кто-то нахамил - обвалил стенки, не зачистил за собой яму однозначна. и реакция пеизанина тоже однозначна, когда он телка или, не дай бог корову в шурфе найдет. Я подобное видел не раз, корова с перебитыми ногами додыхала в мучениях в карьерчике. Кого винить - пастуха, так он знал что ямы здесь еще на той неделе не было.
Признайтесь себе кто обвешивает шурф или перекрывает его. думаю что таких очень мало, в лучшем случае засыпет, да и то из соображений консперативности.
Но нет худа без добра. Антропогенные загрязнения еще будем использовать как поисковые признаки. На Шерловой горе мне посчастливилось найти легендарную яму Могила. Ничем не примечательная ямка на золотом отроге, вокруг десятки таких. Легенда такая, что повязали на ней китайца, посадили. Пришел зэк откинувшийся, выбрасывал пальцы в чекушку величиной, его опять повязали больше его не видели. Потом шурф в скотомогильник превратили. А нашел его я по "новому" поисковому признаку - грунт на дне был заметно темнее чем в ближайших, и маленькая косточка торчала. работать побоялся - в зоответслужбе о могильнике ничего не знали, а так прививок нет, костюмчика нет, знаний что из скотских болезней опасно для человека и сколько в природе живет тоже нет.
С другой стороны - не грех и пожечь мусор то, если далеко ехать времени нет.
|
)